Latar belakang

from:www.avanta.net

Model Satir mengambil nama Virginia Satir (1916-1988), seorang konselor/psikoterapis dari Amerika Serikat. Namanya dipakai untuk suatu metode yang ditemukannya untuk mengkonseling keluarga atau pribadi yang menghadapi persoalan dalam kehidupan mereka. Virginia Satir adalah salah satu pionir utama dalam bidang ilmu terapi keluarga. Buku karangannya, “Conjoint Family Therapy”, menjadi buku pegangan di sekolah-sekolah yang mengajarkan terapi keluarga. Satir memulai karirnya sebagai seorang guru dan kepala sekolah. Disini dia mulai menemukan beberapa tanda tentang dinamika hubungan antar manusia dalam satu sistem keluarga, yang akan berpengaruh kepada hubungan seseorang dengan sistem di luar keluarganya. Satir menemukan seorang anak yang nilai rapornya memburuk. Setelah sia-sia mengupayakan untuk memperbaiki nilai anak tersebut dengan cara-cara konvensional, Satir memutuskan untuk mengunjungi anak tersebut di rumah. Di situ dia menemukan bahwa keluarga tersebut mempunyai banyak masalah.

Menurut perkiraan Satir turunnya nilai anak tersebut dipengaruhi oleh masalah di rumahnya. Apa yang terjadi di rumah seseorang mempengaruhi unjuk kerja/performance orang tersebut di sekolah, di kantor, di tempat kerja dll. Hal ini membawa Satir untuk sekolah lagi dan mengambil jurusan konseling. Satir adalah direktur pertama di Mental Research Institute (MRI) di Palo Alto, California. Tahun 1951 Satir mulai melakukan terapi keluarga. Teknik yang dipakainya menjadi pembicaraan, yang kemudian melahirkan satu aliran/model terapi yang memakai namanya. Dia dikenal dengan pendekatannya dan kehangatannya terhadap keluarga-keluarga yang menjadi kliennya.

Metode/Teknik

Model Satir adalah transformational therapy. Dia mengupayakan terjadinya transformasi/perubahan dalam hidup seseorang. Perubahan ini adalah perubahan yang muncul dari dalam seseorang, sehingga menjadi lebih mendasar dan bertahan dibandingkan dengan perubahan yang datang dari luar.

Virginia Satir percaya perlunya memberdayakan klien untuk memecahkan masalah mereka sendiri. Salah satu keyakinanan penyembuhannya yang utama adalah bahwa yang menjadi masalah bukan masalahnya, yang menjadi masalah adalah cara mengatasi masalah. Satir percaya, saat seseorang meminta pertolongan terhadap problem yang dihadapinya, sebenarnya yang perlu ditolong adalah ketidakmampuan mereka menangani masalah, bukan masalah itu sendiri. Menurutnya, setiap orang memiliki sumber kekuatan dari dalam dirinya sendiri yang dapat dipakai para terapis untuk menolongnya menyelesaikan masalah. Jadi fokus dari terapi itu sendiri tidak pada masalah yang dihadapi, tapi lebih terhadap orangnya.

Karena upaya untuk mengatasi masalah adalah sebuah proses internal (dalam diri seseorang, bukan diluar), maka Satir berpendapat bahwa klien sebenarnya dapat ikut berperan dan bertanggung jawab pada proses internal yang sedang mereka hadapi itu, daripada berusaha untuk mengontrol orang atau kejadian-kejadian yang berlangsung di sekitarnya yang sebenarnya lebih sukar untuk dikontrol. Bila orang tersebut mampu ikut serta dalam internal proses tersebut maka Satir percaya bahwa perubahan adalah hal yang mungkin, walau perubahan eksternal sifatnya sangat terbatas, perubahan internal adalah mungkin dilakukan. Jadi terapi Model Satir selalu membawa klien menuju kepada tujuan/sasaran yang arahnya positif.

Lebih jauh Satir berpendapat bahwa kita memiliki banyak pilihan, khususnya menyangkut bagaimana menanggapi stres dan bukannya bereaksi pada situasi di sekitar kita.  Tujuan utama dari terapi Model Satir ini adalah bagaimana membantu seseorang untuk lebih bertanggung jawab dan  cakap mengambil pilihan-pilihan yang baik. Sementara kebanyakan model konseling dan terapi lebih memfokuskan pada pencarian solusi permasalahan atau mengubah tingkah laku yang dianggap buruk, maka Model Satir lebih memfokuskan pada perubahan-perubahan tranformasional. Caranya adalah dengan mengubah seseorang dengan memproses perasaannya, persepsinya, pengharapannya dan dambaannya, selain tingkah lakunya, yang merupakan salah satu saja dari komponen-komponen “dunia internal” orang itu.

Alat penilaian dan intervensi yang penting dari Model Satir adalah Metafora Gunung Es yang mengilustrasikan bermacam-macam komponen dalam “dunia internal” seseorang. Model ini tidak memfokuskan pada masalah tapi lebih pada pengaruh atau akibat dari suatu masalah (biasanya dalam bentuk cerita, insiden atau tingkah laku klien sebagai masalah mereka yang terlihat). Untuk melihat bagaimana efek dan pengaruh sebuah kejadian kepada seseorang dan bagaimana ia berusaha mengatasinya, seorang terapis akan memeriksa “gunung es” kliennya untuk mengetahui bagaimana kejadian itu mempengaruhi tingkah lakunya, perasaannya, persepsinya, harapannya, hasratnya dan dirinya sendiri. Klien tersebut kemudian dibantu untuk mengubah hal-hal penting pada dirinya untuk menangani “gunung es” sehingga ia dapat lebih pulih, lebih bertanggung jawab pada dirinya sendiri, lebih harmonis  dan menjadikannya sebagai seorang yang mampu memilih pilihan-pilihan hidupnya.

Untuk siapakah Model Satir

Sekalipun di awal Model Satir dikembangkan untuk masalah keluarga, tetapi dalam perkembangannya Model Satir menjadi suatu ilmu yang bisa dipakai oleh siapa saja, dari pelajar, ibu rumah tangga sampai eksekutif puncak. Dia bisa dipakai di sekolah, rumah tangga, rumah sakit, bisnis sampai ke pemerintahan.

n Model Satir berguna untuk pribadi seseorang dalam memahami dirinya sendiri dan menangani konflik dalam kehidupan pribadinya. Dari berbagai kesaksian yang muncul, terjadi transformasi dalam kehidupan orang-orang yang mempraktekkan Model Satir.

n Model ini juga membantu kita memahami orang lain. Semakin kita memahami orang lain, semakin baik hubungan kita dengan orang lain di sekitar kita, baik dengan anggota keluarga maupun orang-orang di kantor.

n Model ini menolong kita menolong orang lain yang sedang menghadapi masalah. Apabila anda seseorang yang mempunyai dorongan untuk menolong orang lain, dengan model ini anda akan mendapatkan suatu ‘senjata’ yang efektif.

Sejauh mana pemakaian Model Satir

n Model Satir diajarkan kepada lebih dari 300 rohaniwan di Korea Selatan

n Model Satir diajarkan di lembaga konseling dan gereja-gereja di Jakarta dan Yogya. Total mereka yang sudah dilatih lebih dari 300 orang

n Model Satir dipakai di rumah sakit jiwa River View di Vancouver, Canada

n Model Satir dipakai sebagai model penyembuhan di satu panti rehab yang disubsidi pemerintah di Vancouver, Canada

n Konselor/pekerja sosial di Singapura diharuskan belajar Model Satir oleh pemerintah

n Model Satir diajarkan kepada anggota persatuan psikiater kerajaan Thailand

n Untuk wilayah Asia Pasifik, Model Satir ada di Taiwan, Korea Selatan, China, Hong Kong, Thailand, Malaysia, Singapura dan Indonesia dan negara-negara lain.

Untuk mendalami hal ini lebih jauh, saya mengusulkan buku berikut ini untuk dibaca:

The Family Therapist: What Pastors and Counselors Are Learning From Family Therapists oleh J. C. Wynn terbitan 1987 Fleming H. Revell Company. Kutipan: “We clergy have no choice about performing family counseling in our ministry. Our only choice is whether we shall do so intelligently or carelessly. There is much for us to learn from professionals in the field of family therapy. Many of their methods and concepts can be adopted for our vocation.” “Kita para rohaniwan tidak mempunyai pilihan lain dalam melakukan konseling keluarga dalam pelayanan kita. Satu-satunya pilihan kita adalah apakah kita akan melakukannya dengan cerdas atau ceroboh. Ada banyak yang bisa kita pelajari dari para profesional di bidan terapi keluarga. Banyak dari metode dan konsep mereka bisa diadopsi untuk panggilan kita.”

Training Terapis Keluarga 144 jam (Sertifikasi Internasional)